1. Gott ist der Sch\u00f6pfer der Welt; er hat alles, was au\u00dfer ihm da ist, aus nichts, ohne Stoff und Mittel durch seinen freien Willen (sein Wort) ins Dasein gerufen, damit dieses sein Werk ein Wohnplatz werde f\u00fcr ungez\u00e4hlte Millionen von Wesen, die sich ihres Daseins freuen und im Genusse der erschaffenen G\u00fcter sich begl\u00fcckt f\u00fchlen sollen; insbesondere sollen die mit Vernunft begabten Wesen (Menschen) in der Anerkennung ihres Sch\u00f6pfers und durch Befolgung seines Willens sich die h\u00f6chste Gl\u00fcckseligkeit erringen.<\/p>\n\n\n\n
Am Anfang erschuf Gott den Himmel und die Erde. 1.Mos. 1,1.<\/p>\n\n\n\n
Vor Gott f\u00fcrchte sich die ganze Erde, vor ihm m\u00fcssen bangen alle Bewohner der Welt; denn er sprach, und sie ward, er befahl, und sie stand da. Ps. 33, 8\u20119.<\/p>\n\n\n\n
Du bist allein Gott, du hast den Himmel gemacht, der Himmel Himmel und ihr ganzes Heer, die Erde und alles, was darauf ist, die Meere und alles, was darin ist. Neh. 9,6.<\/p>\n\n\n\n
So spricht Gott, der die Himmel schuf \u2011 er ist Gott, der die Erde bildete und sie schuf; er hat sie wohl hergestellt; nicht zur Ein\u00f6de schuf er sie, zum Bewohnen hat er sie gebildet \u2011: Ich bin Gott, keiner sonst. Jes. 45,18.<\/p>\n\n\n\n
2. Gott ist der Gesetzgeber der Welt. Er hat in alle geschaffenen Wesen die Gesetze ihres Werdens, Bestehens, Wirkens und Vergehens gelegt; das Sandkorn wie der die Weltr\u00e4ume durchrollende Himmels\u00adk\u00f6rper, der Tautropfen wie das Weltmeer \u2011 sie folgen in Ruhe und Bewegung, im Anziehen und Absto\u00dfen nur Gottes Gesetzen; die Flechte am kahlen Felsen wie der Riesenbaum, der Wurm wie der Elefant entwickeln sich nur nach den von Gott gegebenen Gesetzen; der Trieb, dem das Tier blindlings, ohne je zu irren, folgt, ist nicht minder Gottes Gesetz als die Stimnme des Gewissens, welcher der Mensch mit Bewu\u00dftsein und freiem Willen folgen soll. Gottes Gesetzgeberruf hat Tiere und Pflanzen, „nach ihren Art und Gat\u00adtungen (leminhem) abgeteilt und kein einziges Wesen verl\u00e4\u00dft, sich selbst \u00fcberlassen, die von Gott ihm angewiesene Heerschar. \u00dcber\u00adall, wohin wir schauen im Reiche der Sch\u00f6pfung, herrscht Gesetz, Gottes Gesetz.<\/p>\n\n\n\n
Lobet ihn, Sonne und Mond, lobet ihn alle Lichtgestirne. Lobet ihn der Himmel Himmel und das Wasser in der Himmelsluft! Alles lobe Gottes Namen, denn er befahl, und sie waren geschaffen, er hat sie festgestellt f\u00fcr immer und ewig, ein Gesetz gab er, un\u00fcbertretbar. Ps. 148,3\u20116.<\/p>\n\n\n\n
Ich gab ihm (dem Meer) mein Gesetz setzte ihm Riegel und Tore vor und sprach: Bis hierher darfst du kommen, nicht weiter, hier sollen deine hochstrebenden Wogen brechen Ijob 38, 10 und 11.<\/p>\n\n\n\n
Also spricht Gott: Besteht nicht mein Bund mit dem Tag und der Nacht? Habe ich die Gesetze des Himmels und der Erde nicht einge\u00adsetzt? Jirm. 33,25.<\/p>\n\n\n\n
3. Gott ist der Erhalter der Welt; nicht nur das Entstehen, sondern auch das Fortbestehen der Welt ist Gottes Werk; nur durch seinen Willen dauert sie fort; nur durch seinen Willen wirken die Kr\u00e4fte und Gesetze der Natur; er kann diese \u00e4ndern und aufheben (Wunder), und alles Bestehende mu\u00df vergehen, wenn er es nicht mehr erhalten will. Er verschafft jedem seiner Gesch\u00f6pfe, was es zum Leben und Fortbestehen n\u00f6tig hat.<\/p>\n\n\n\n
Gott, ewig ist dein Wort festgestellt am Himmel; von Geschlecht zu Geschlecht dauert deine Treue \u2011 du hast die Erde gegr\u00fcndet, sie steht. Nach deinen Urteilsspr\u00fcchen stehen sie noch heute, denn alle sind sie deine Diener. Ps. 119, 89\u201191.<\/p>\n\n\n\n
Er z\u00e4hlt die Zahl der Sterne, ruft sie alle beim Namen. Er be\u00addeckt den Himmel mit Wolken, bereitet der Erde Regen, l\u00e4\u00dft Gras wachsen auf den Bergen. Er gibt dem Vieh seine Nahrung, den jungen Raben, die da rufen. Ps. 147, 4.8.9.<\/p>\n\n\n\n
Aller Augen harren auf Dich, und du gibst ihnen ihre Speise zur rechten Zeit; du \u00f6fffnest deine Hand und s\u00e4ttigst alles Lebendige mit Wohlwollen. Ps. 145, 15\u201116.<\/p>\n\n\n\n
Leben und Gnade schenkst du mir, und deine Obhut bewahret meinen Odem. Ijob 10, 12.<\/p>\n\n\n\n
4. Gott ist der Regierer der Welt; er ist die Ursache alles dessen, was den geschaffenen Wesen, dem kleinsten wie dem gr\u00f6\u00df\u00adten, insbesondere aber dem Menschen, dem einzelnen wie der Ge\u00adsamtheit, zukommt (Schicksal); von ihm kommt Leben und Tod, Reichtum und Armut, Gesundheit und Krankheit, Niedrigkeit und Hoheit, Krieg und Frieden. Ohne Gottes Zulassung k\u00f6nnen wir nichts beginnen, ohne seine Hilfe nichts vollenden; aber auch die Folgen dessen, was wir vollbracht haben, liegen in seiner Hand; was immer die Absicht, der Zweck unserer Taten gewesen ist, es erfolgt immer nur das darauf, was Gottes weisen Heilsplan f\u00f6rdert, oft ganz gegen unsere Absicht, der Zweck unse\u00adrer Taten gewesen ist, es erfolgt immer nur das darauf, was Gottes weisen Heilsplan f\u00f6rdert, oft ganz gegen unsere Absicht. Gott allein sieht den Erfolg aller Unternehmungen voraus, darum nennt man seine Weltregierung oft auch die g\u00f6ttliche Vorsehung (Haschgacha). Wir k\u00f6nnen die Vorsehung nicht begreifen. Wie in der Natur uns manches sch\u00e4dlich erscheint, was sehr n\u00fctzlich ist, so erscheint uns im Leben vieles als \u00dcbel, was zum Heile f\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n
Gott wird regieren immer und ewig. 2.Mos. 15,18.<\/p>\n\n\n\n
Gott, im Himmel hat er seinen Thron festgestellt, sein Reich herrscht \u00fcber alles. Ps. 103,19.<\/p>\n\n\n\n
Gott macht arm und reich, erniedrigt und erh\u00f6ht. Er erhebt vom Staube den D\u00fcrftigen, vom Schutthaufen erh\u00f6ht er den Armen, um ihn zu setzen neben F\u00fcrsten und l\u00e4\u00dft den Thron der Ehre sie erben. 1.Sam. 2, 7 und 8.<\/p>\n\n\n\n
Ihr hattet B\u00f6ses \u00fcber mich ersonnen, Gott aber dachte es zum Guten, indem er tat, wie es heute ist, um ein zahlreiches Volk zu erhalten 1.Mos. 50, 20.<\/p>\n\n\n\n
Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken und eure Wege sind nicht meine Wege, spricht Gott. Denn so hoch der Himmel erhaben ist \u00fcber der Erde, so sind erhabener meine Wege als eure Wege und meine Gedanken als eure Gedanken Jes. 55,8.9.<\/p>\n\n\n\n
Des Menschen Herz denkt seine Wege aus, Gott aber lenkt seine Schritte. Spr. 16,9.<\/p>\n\n\n\n
5. Die Sch\u00f6pfung ist eine Offenbarung der Macht, Weisheit und Liebe Gottes, darum fordern die heiligen B\u00fccher uns zu einer Betrachtung der Werke Gottes auf. Doch ist eine solche Betrach\u00adtung nur an der Hand der Tora heilsam, ohne die Tora kann sie sehr verderblich werden. Die alten V\u00f6lker kamen durch Naturbe\u00adtrachtung zur t\u00f6richtesten Verg\u00f6tterung geschaffener Wesen; in der neueren Zeit f\u00fchrte die Forschung in der Natur ohne Beachtung der Tora zur Verg\u00f6tterung der Naturkr\u00e4fte, des Naturstoffes, zur Gottesleugnung. Die Betrachtung der Werke Gottes mu\u00df uns aber zur dem\u00fctigen Erkenntnis unserer Schw\u00e4che und Nichtigkeit, sowie zur Anerkennung der Macht Gottes f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n
Erhebet zur H\u00f6he eure Augen und sehet, wer diese (Himmelsk\u00f6rper) geschaffen hat. Jes. 40,26<\/p>\n\n\n\n
Die Himmel erz\u00e4hlen die Ehre Gottes, und seiner H\u00e4nde Werk ver\u00adk\u00fcndigt das Firmament. Die Lehre Gottes aber ist vollkommen, befriedigt die Seele. Ps. 19, 2, 8.<\/p>\n\n\n\n
Dass du deine Augen nicht zum Himmel erhebst und siehst die Sonne, den Mond und die Sterne, das ganze Heer des Himmels und du l\u00e4s\u00adsest dich beirren, b\u00fcckst dich vor ihnen und dienst ihnen. 5. Mos. 4,19.<\/p>\n\n\n\n
Wenn ich deinen Himmel betrachte, das Werk deiner Finger, den Mond und die Sterne, die du festgestellt, was ist da der Sterbli\u00adche, dass du seiner gedenkst, der Sohn Adams, dass du seiner ach\u00adtest. Gott, unser Herr, wie m\u00e4chtig ist dein Name auf der ganzen Erde. Ps. 8. 4, 5, 10.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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