{"id":273,"date":"2020-03-27T13:03:35","date_gmt":"2020-03-27T12:03:35","guid":{"rendered":"http:\/\/alefbet.z-g-a.de\/?p=273"},"modified":"2021-06-02T12:58:31","modified_gmt":"2021-06-02T10:58:31","slug":"die-gemeinsame-oeffentliche-gottesverehrung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alefbet.de\/?p=273","title":{"rendered":"Die gemeinsame \u00f6ffentliche Gottesverehrung"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Da der Allgegenw\u00e4rtige uns \u00fcberall nahe ist, so d\u00fcrfen wir an jedem (reinen) Ort und in der Einsamkeit beten; dennoch enth\u00e4lt unser Gebet seine volle Kraft, unsere Gottesverehrung ihre rechte Weihe erst dann, wenn wir in \u00f6ffentlicher Gebetsversammlung&nbsp; einem dazu bestimmten Gotteshause beten. Zu einer solchen Gebets\u00adversammlung ist die Anwesenheit von wenigstens zehn mindestens dreizehnj\u00e4hrigen m\u00e4nnlichen Personen erforderlich. (Minjan);<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. Die Gr\u00fcnde, die dem Gebet hier h\u00f6here Bedeutung verleihen, sind folgende:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a. Die Gott geweihten R\u00e4ume, in welchen uns nichts an die Allt\u00e4g\u00adlichkeit unseres irdischen Treibens erinnert, wo uns namentlich die Anwesenheit der Tora auf den H\u00f6chsten hinweist, erheben unser Gem\u00fct und erwecken die Andacht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">b. Das beim gemeinsamen Gebet erwachende Bewusstsein, nicht vereinsamt dazustehen, ein Glied der Gottesgemeinde Israels zu sein, die hier vereinigt steht, um Gott zu preisen und seine Hilfe zu erflehen, st\u00e4rkt unser Vertrauen auf die Kraft des Gebetes, macht es inniger, and\u00e4chtiger und wirksamer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">c. In dem absichtlichen Zusammentreten vieler zum Zwecke der Gottesverehrung liegt an sich schon eine Verherrlichung Gottes, denn in der Menge des Volkes zeigt sich die Herrlichkeit eines K\u00f6nigs. (Spr. 14,28). Aus diesem Grunde d\u00fcrfen gerade die erha\u00adbensten Lobgebete Kadisch, Kiduscha, Barachu nur in solchen Gebetsversammlungen, nie beim einsamen Gebet gesprochen werden. Bei diesen Gebeten fordert n\u00e4mlich der Vorbeter die Versammlung auf, Gottes Gr\u00f6\u00dfe und Heiligkeit zu verk\u00fcnden, und die Versamm\u00adlung folgt einstimmig diesem Rufe mit. auch das Schema Israel wird einstimmig von der Versammlung ausgerufen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4. Beim \u00f6ffentlichen Gottesdienst werden alle Benediktionen (Brachot) vom Vorbeter laut gesprochen und von der Versammlung mit Amen begleitet; denn wer von jemand eine Bracha h\u00f6rt, auch au\u00dferhalb des Gotteshauses, ist verpflichtet, Amen zu sprechen. Dieses Wort bedeutet, wenn es auf ein Bittgebet folgt: es werde wahr! wenn es auf ein Lobgebet folgt: es ist wahr! Wer daher mit Andacht auf den Vorbeter h\u00f6rt und mit Amen auf die Benediktion einf\u00e4llt, der betet gleichsam zum zweiten Mal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5. Ausser dem Priestersegen, der ebenfalls nur beim \u00f6ffentli\u00adchen Gottesdienst gesprochen werden darf findet bei diesem noch eine Handlung von h\u00f6chster Wichtigkeit statt, das Vorlesen der Tora Krichat haTora. Dadurch wird das Bethaus zum Lehr\u00adhaus, zur Schule, und bietet uns Gelegenheit, die schriftliche Tora fortw\u00e4hrend in unserem Ged\u00e4chtnis zu erhalten und zu erneu\u00adern.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6. Aus diesen Gr\u00fcnden sind wir verpflichtet, wenn es immerhin m\u00f6glich ist, unser Gebet in dem Gotteshause unseres Wohnorts mit der Gemeinde zu verrichten, und es ist eine S\u00fcnde ohne dringende Ursache zur\u00fcckzubleiben, wo ein solcher Gottesdienst abgehalten wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie lieblich sind deine Wohnungen, Gott Zebaoth. Heil denen, die in deinem Hause weilen, dich preisen immerdar. Denn besser ist ein Tag in deinen Vorh\u00f6fen als sonst wo tausend; ich ziehe es vor, an der Schwelle zu stehen im Hause meines Gottes, als zu wohnen in den H\u00fctten der Ruchlosigkeit Ps. 84, 2,5,11.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Versammlungen segnet Gott, den Herrn, ihr vom Ursprung Israels. Ps. 68,27.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er (Gott) rettete in Frieden mein Leben, dass mir keiner beikam, denn viele beteten mit mir; das vernahm Gott und erh\u00f6rte sie. Ps. 55, 19\u201120.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meine Heiligkeit soll verk\u00fcndet werden in der Mitte der Kinder Israels. 3. Mos. 22, 32.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alles Volk versammelte sich, wie ein Mann, &#8230;. Esra, der Priester, lie\u00df die Tora bringen vor die Versammlung von M\u00e4nnern und Frauen&#8230; und stellte sich auf das Ger\u00fcst von Holz, das man zu diesem Zweck gemacht hatte&#8230;. Dann \u00f6ffnete Esra das Buch&#8230;. und als er es \u00f6ffnete, erhob sich das Volk. Nun segnete Esra Gott, den Allm\u00e4chtigen, den Gro\u00dfen, da fiel alles Volk ein: Amen! Amen! Darauf las man aus dem Buche der Tora Gottes deutlich vor. Nech. 8, 1\u20118.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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