{"id":288,"date":"2020-03-27T13:11:55","date_gmt":"2020-03-27T12:11:55","guid":{"rendered":"http:\/\/alefbet.z-g-a.de\/?p=288"},"modified":"2021-06-02T12:58:00","modified_gmt":"2021-06-02T10:58:00","slug":"das-gebot-des-schma-lesens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alefbet.de\/?p=288","title":{"rendered":"Das Gebot des &#8222;Schma&#8220;-Lesens"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Mit dem Worte Schema bezeichnen wir folgende drei Abschnitte der Tora:<br>1. Mose 6, 4\u20119, Schema,<br>2. 5. Mose 11, 13\u201121; wehaja Im Schamoa<br>3.&nbsp; 4. Mose. 15, 37\u201141, Wajomer<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Grundpflichten des Israeliten, Gott, den Einzigen, als unseren Gott anzuerkennen, ihn \u00fcber alles zu lieben, seine Tora zu lernen und zu lernen ( Schema = Kabalat ol Malkut Schamajim) allen Geboten derselben Gehorsam zu leisten&nbsp; (wehije= kabalat ol Mitzwot), sind wohl in keiner Stelle der Tora kr\u00e4ftiger ausge\u00adsprochen, als in diesen drei Abschnitten. au\u00dferdem erw\u00e4hnt der dritte Abschnitt den Auszug aus \u00c4gypten (wejiamar = Sichron jziat mizrajim), dessen wir alle Tage und N\u00e4chte unseres Lebens gedenken sollen, weil die Befreiung aus \u00c4gypten der Grund ist, der uns als Israeliten zu alldem verpflichtet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Darum ist uns geboten, diese drei Tora\u2011Abschnitte t\u00e4glich zweimal, morgens und abends, genau und deutlich nach ihrem Wort\u00adlaut mit Andacht zu lesen und ihren Inhalt zu beherzigen. Das ist das Gebot des Schemalesens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Zeit des Lesens ist abends vom Sichtbarwerden dreier mittelgro\u00dfer, mit einem Blicke \u00fcbersehbarer Sterne bis Mitter\u00adnacht. Wer der Pflicht bis dahin nicht gen\u00fcgt hat, kann sie noch sp\u00e4ter bis kurz vor dem Morgengrauen erf\u00fcllen. Morgens ist die Zeit des Lesens von der Zeit an, zu welcher man jemanden, mit dem man zuweilen&nbsp; zusammen zu kommen pflegt, in einer Entfernung von vier Ellen (Schritte) erkennt, bis nach Verlauf eines Viertels der jeweiligen Tagesl\u00e4nge. Wo bei j\u00fcdisch\u2011rituellen Angelegenheiten von bestimmten Stun\u00adden im Tage die Rede ist, z.B. bei den Gebetszeiten, dem Verbote des Ges\u00e4uerten am 14. Nissan, ist dies in folgender Weise aufzu\u00adfassen. Die Zeit vor dem ersten Morgengrauen (dimdumei\u2011Schachar) bis zum Erscheinen obenbezeichneter Sterne in Stunden unserer Uhr ausgedr\u00fcckt, wird in diesem Buche Tagesl\u00e4nge, ein Zw\u00f6lftel der Tagesl\u00e4nge eine Stunde im Tage genannt. Diese Stunden werden mit der Zu\u2011 und Abnahme der Tagesl\u00e4nge l\u00e4nger oder k\u00fcrzer. Be\u00adtr\u00e4gt z.B. eine Tagesl\u00e4nge nach unserer Uhr 15 Stunden und 36 Minuten, so dauert eine Stunde an diesem Tage 1 Stunde und 18 Minuten nach unserer Uhr, und eine religi\u00f6se Pflicht, die wir an diesem Tage nach drei Stunden im Tage oder nach dem ersten Vier\u00adtel der Tagel\u00e4nge zu erf\u00fcllen h\u00e4tten, m\u00fcsste sp\u00e4testens 8 Stunden und 54 Minuten nach dem ersten Morgengrauen vollzogen werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die weisen Ordner unserer Gebete haben Einleitungs-\u2011 und Schlussgebete zum Schema verfasst und dasselbe dem Morgen\u2011 und Abendgebet passend eingef\u00fcgt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir sind au\u00dferdem verpflichtet, den ersten obiger Abschnitte mit dem Gebete vor dem Schlafengehen&nbsp; nochmals zu lesen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Mit dem Worte Schema bezeichnen wir folgende drei Abschnitte der Tora:1. Mose 6, 4\u20119, Schema,2. 5. 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